Sammael

Весьма странный перевод, видимо переводила машина, а не человек. Как я понял, контрольным пакетом акций (или других документов) теперь владеет Square Enix, но формально в Eidos все остается по прежнему, никаких перестановок кадров или смены руководства. Получается "Айдос" до некоторой степени остается автономной компанией, но все-таки становится подотчетна Square Enix, так?

Теперь главный герой будет ходить с таким выражением лица ^_^. А если его разозлят, то с таким >_<. В принципе, маловероятно что в DE будет фан-сервис. Хотя вкрапления jrpg-вполне вероятны.

Обещали за 9 месяцев наклепать игру.

Три закона робототехники. Вроде бы их А. Азимов сформулировал: 1. A robot may not injure a human being or, through inaction, allow a human being to come to harm. 2. A robot must obey orders given it by human beings except where such orders would conflict with the First Law. 3. A robot must protect its own existence as long as such protection does not conflict with the First or Second Law.

Есть мод - "Самоограничение". Например пройти игру без убийств или как вариант, без особо сильного оружия. =) Это точно. Реплики по поводу анклановской брони в Нью Рено. Хранитель Моста. =) P.S. По сабжу. Много рассказано про плюсы игры. А какие серьезные недостатки-минусы в третьей части фаллаута?

Проблема в том, что таким совершенным устройствам уже не нужен будет человек (от игнорирования человеческого вида до его истребления). Поэтому разброс в развитии между хумансами и машинами, будет примерно таким же, как сейчас разница между человеком и мартышкой.

Есть небольшие сомнения. Сугубо на мой взгляд, идеология+философия=нравственная философия. Конечно больше всего смущает, то что идеология претендует на роль монополиста в области истины и единственно верной картины мира. Отсюда и догмы о непогрешимости (идеология признающая некоторую собственную ошибочность внушает крайние подозрения, вплоть до не признания ее как идеологии) мешающие поиску истины и здоровой критике. Таким образом и. в любом случае стремиться к субъективизму и не может считаться беспристрастной, в отличии от философии. Но это разумеется, лишь мои предположения. Поскольку мы так и не смогли прийти к одному языку, давайте сделаем так. Не будем уходить в спекулятивные рассуждения и разберем что-нибудь более конкретное. Например славянофилов (или перевести на западников). 1)Почему нельзя считать слав-ов просто национально-общественным движением? По сути они утверждали, что у России собственный путь отличный от запада и нужно ориентироваться на свои собственные ценностные ориентиры. Однако обоснований "особенности"(отличия) и предпосылок для именно такого умозаключения не заметно. 2)Если мы признаем слав-оф за фил. течение, то зачем в нем нужно православие? 3)В чем выражается фил. мировоззрение слав-оф? На счет России оно более-менее понятно. А как быть с другим миром?

Почему бы нет? Согласен. Насчет примеров с зеленым цветом и "Мир как воля и представление". Разве это не примеры описания мира/реальности? P.S. Возможно я неправильно понял. Но в каком именно значении выступает идеология в философии?

Хотелось бы обсудить именно русс. философию, поэтому отвечу кратко. Это не идея. Это принцип. Иначе, в таком случае научное-В науке нет догм, также следует признать догмой. И. дает базис, ф. дает базис и инструментарий для осмысления своего бытия, поиска истины и др. "Одна из"- то есть необязательная функция. У Платона есть представление об общественном устройстве, у Шопенгауэра нету. Все-таки не стоит отождествлять древнегреческих философов и философию вообще. Во-первых: слишком много времени прошло с зарождения различных школ/течений/направлений, и ф. существенно изменилась. Во-вторых: слишком много противоречий между самими школами. Также можно утверждать, что человек живет только в материальном мире, значит нет сознания, а следовательно и прочих абстракций, если следовать вульгарному материализму.

Zone#999 Идеология отличается от религии и философии. Философия и религия, формируя мировоззрение, формируют и миропонимание, и мироощущение, и мироотношение. Понятие “идеология” является более узким, так как идеология фиксирует только то, что четко выходит на социальные отношения и противоречия, а также на социальные действия. Идеология самым тесным образом связана с политикой. В Новое время идеология выступает детерминантой политики и определяет выбор социально-значимых целей, социальные действия и индивидуальное поведение. Идеология – это систематизированная, теоретически оформленная совокупность идей, которые выражают и защищают определенные социально-классовые интересы. Ибо социальные конфликты в обществе заставляют человека мыслить идеологически. Идеологии подчинены диктату определенных целей и политических мотивов, претендуют на завершенность и социальную истинность. Даже самый добросовестный исследователь, который стремится быть объективным, не может быть равнодушным, так как для человека характерно ценностное отношение к миру, и у него возникают ценностные ориентиры, социально-политические симпатии и антипатии. В таком случае сантехники это тоже философское направление, т.к. у них свой понятийный аппарат? Наличие системы не доказывает, что это уже философия. Алкоголик Вася имеет ( в уме) систему развития России. Его соседка Нина Ивановна тоже имеет свой взгляд на путь России. И дед с третьего этажа-Прохор Иванович, может системно утверждать свое мнение на будущее России. В таком случае любой "кухонный базар" можно принять за философскую доктрину.

I will use google before asking dumb questions. (с) Знаю. Гуглил. =) Я не утверждаю того, что у каждого народа должна быть своя философия. Проблема в том что, "русская философия" имеет достаточно неопределенно-пространственное определение. И имеет больше отношения к православию. Отсюда и вопрос, можно ли ее считать отдельной фил. школой или скорее богословием?

Намедни задумался над этим вопросом. Почти каждый хотя бы слышал о Ницше, Канте, Спинозе, Шопенгаэре. Но почти нигде не слышно о русской философии и ее представителях. Есть мнение, что русс. фил. неотделима от богословия и в частности от христианства, поэтому вне христианской парадигмы ее нельзя назвать отдельным направлением или течением русских мыслителей. Хотелось бы услышать ваше мнение по этой теме. Действительно, что такое русская философия и кого можно отнести к ее представителям?

Как лихо охватили историю. От пирамид до третьего рейха. И закончили предположением о новой войне: A-a will need a new enemy in order to still prosper. War on the Earth will be replaced by space war..

Любопытный ролик. Глаза-фонари здорово смотрятся.

Denton Какие? В принципе в любом обществе нужны рамки, ограничения, санкции, что является принуждением, но не насилием над личностью. Даже не так. У общества должны быть рамки, инструменты воздействия, etc. в противном случае: а)группа людей не сможет решить как своих внутренних проблем и разногласий, так и проблем с отдельными индивидами; б)без своей системы ценностей это будет просто собрание людей, человеческой массы; в)без инструментов воздействия, а соответственно и принуждения не будет системы управления, следовательно это создаст анархию и социальную энтропию. Поэтому принуждение, естественно в разумных пределах, скорее содержит больше пользы нежели вреда, на данном общественном развитии. Идеал недостижим, но к нему надо стремиться. =)

D.r.e.a.m.e.r Оно-то можно и даже осуществимо. Но во-первых: слишком уж много противоречий и не состыковок в этой гипотезе и во-вторых: вряд ли тайные общества заинтересованы в геймерах, точнее, именно в геймерах. P.S. "Buy more Deus Ex"- это видимо якорь или мыслевирус. =)

Zone#999 Не так выразился. "Привязка крестьян к земле" - (образно) хороший мотив-средство, для удержания людей на одном месте(жительства/работы/etc). И к тому же хороший "оброк" = дополнительный налог в виде выплаты больших процентов. Мол сиди Ванюшка в своей деревне и не думай больше ни о чем. На поле лучше поработай. По поводу работы на земле-согласен. Saint В принципе не против. С другой стороны если при технократии будет исключительно общечел. ценности и свет. гуманизм, человек вряд ли сможет решить проблемы смысла жизни, своего назначения, реализации творческого потенциала и др. этические проблемы. То что люди не будут причинять насилие друг другу безусловно хорошо и можно считать очевидным прогрессом, но в тоже время это лишит творческой потенции и этической сознательности. Поэтому сугубо на мой взгляд, свет. гуманизм и общечел. цен. не смогут справиться со всеми проблемами (или смогут решить только малую часть) и вопросами встающими перед обществом, либо приведут к другим искажениям.

Еще бы добавил: 3)развитие и закрепление кредитных программ = прикрепление "крестьян" к земле.

Saint Как тогда быть с этико-моральной областью в эру технократии?

Saint Соглашусь. Тогда, если считать сциентизм мировоззрением (исходя из его посылок, трудно назвать это не мировоззрением) то сейчас есть заметное преобладание сциентизма и материализма. Что является броском из одной крайности в другую. Вера в решение всех проблем в другой жизни или за счет вмешательство божественных сил сместилась на веру в науку (или ориентация исключительно на материальное) как панацею от всех проблем. Dima Конец войн-конец истории человечества? =)

Интересная статья. Но не соглашусь, что история человечества это исключительно история технологий. В идеи о том, что мы придем к первой по настоящему гуманной цивилизации, сама гуманность возникает из пустоты. Для ее развития нет предпосылок. Не возникнет же она из только одного правильного производства и перераспределения. Для примера возьмем современное общество. По сути для древних эллинов, наша цивилизация, уровень ее развития это достижения запредельных высот, Олимп на земле. Но люди все равно убивают друг друга, сильные страны угнетают страны третьего мира и по прежнему человек человеку-волк. Да, конечно можно возразить тем,что наличие социальной несправедливости и уровнем слишком большого разброса между бедными-богатыми/глупыми-умными заметно тормозит прогресс и соответствующее наступление постиндустриальной эры, но с другой стороны институты церкви уже не так сильны как прежде и институт правительственной организации не воспринимается как истина в последней инстанции (+ тех. развитие, особенно за последний век). То есть несмотря на наличие тормозящих факторов, превосходство по всем пунктам, в сравнении с древними греками или со средневековой Европы очевидно. Правда заметных подвижек в области нравственно-морального не заметно. Вернее даже наоборот, в некотором роде есть(и соответственно был) кризис, ярким подтверждением чего служат мировые войны, ницшенство, расцвет сатанизма и оккультизма-эзотеризма. Таким образом непонятно что послужит почвой для гуманизма в культуре третьей волны.

Может вопрос покажется глупым. Но отчего у Китая такой интерес к Тибету? По сабжу. В Японии вируса не нашли. Значит это определенно Япония во всем виновата. =)

D.r.e.a.m.e.r Очень маловероятно. Зачем кукольнику показывать нити, коими он управляет? Зачем вообще куклам знать, что они куклы? Смотрите Дом-2, кушайте сникерсы, читайте Доцову. Не напрягайтесь. Не думайте. Это очень вредно. Логически противоречиво. Лицо или группа лиц <A> спонсируют игру <B> чтобы затем у самих себя скупать эту же игру? Если бы задачей <A> было "внедрение игры в народ", то скорее всего игра была бы популярной еще до своего выхода, аки Assassin’s Creed. Реклама по тв, в журналах, мнение экспертов с последующими восхвалениями, комплименты от знаменитостей (аки WOW). Эффект бабочки-Эффект бабочки-2, (или третий терминатор/третий fallout) например. Как правило сиквелл рассматривается как коммерческий проект или дожимание старого, хотя конечно будет неправильно утверждать, что все сиквеллы не имеют своей художественной или эстетической самоценности, но все-таки в большинстве случаев продолжения уступают оригиналам по многим пунктам. Зачем пугать стадо, паче того еще и показывать истинное положение вещей? Есть религии: Путин, деньги, культ гомосесуализма, etc. Вряд ли иллюминати могли выступать против такого хорошего инструмента воздействия на массы. В первой части фильма ( про христ. религию) есть достаточно много ляпов и неубедительных аргументов. ----- Dima Действительно, в игре есть много отсылок как на реальные произведения так и на гипотетически рассматриваемое.